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其三 穷人与富人
胡润百富榜发布的时候，经济组的老师正忙着连线胡润并统计有多少个东莞富豪上榜，撇撇嘴说：东莞水深。东莞有太多的“隐形富豪”，他们拒绝上市和风险，往往从最初的“血汗工厂”捞得第一桶金后开始投资酒店和实业，赚得真金白银而不是虚高的股价。据说，厚街某刚刚去世不久的酒店主账面资产即可达800亿，而胡润统计出的内地首富不过借巴菲特的东风坐拥350亿。
老师说，去下面镇里随便瞧瞧，身家上十亿的一把一把。他们的子女早已送到国外接受正规的贵族教育，这些口含银匙出生的“富二代”热衷于风投、房地产、演艺界，又是一番与父辈不同的人生。
也是在这个城市，几乎每天都会有工人为了讨薪发生着极端的案件。断指、跳楼、杀人、自残……同学采访断指讨薪的保安，他来东莞十年，每个月保安公司只按照770元的城市最低生活保障支付工资，十年后，他的行李里面只多了一套保安服。
在那套陈旧的有中国特色的传统话语体系中，阶级斗争永远被提及，但是在现实的运作中，庙堂之上的意识形态失败得一塌糊涂。
所以有人说，中国人在失去信仰。
那么，尖锐的社会矛盾在这里上演并不奇怪。论坛和新闻跟帖里浓重的火药味是这个城市赤贫阶级的“仇富情节”。
有一个我十分喜欢的私人论坛，不偏激，但是很刻薄。令我感兴趣的是，在对胡斌飙车撞人案的讨论中，大家的观点几乎都集中于“可怜的孩子才开个不到百万的破车就被仇富的傻逼当成靶子有可能还会重判”。我在惊异于这种观点和大论坛的差异时，也不禁想到，也许这个论坛上聚集的就是一群平常人眼中的“富二代”或者“中产二代”。但他们对其他时事的评论生猛有趣，他们接受着最好的教育，享用了最好的资源，即使有点“富而骄”的脾气，也必然不是很多人揣度中毫无头脑的纨绔形象。
富人们习得更多的法律经济知识，成为这个社会的主流声音，而想讨薪的农民工，除了砍下自己的手指头，想不到别的办法。
其四 那些迷惘的年轻人
我有个70后表哥，当年出国潮的时候也惘惘然地跟着出去读书，归国后工作一直不理想，但即使在失业时也并不妨碍他穿Prada开宝马，他大约就是享乐主义年轻人的天然代表，透支+啃老组成了他们的生活模式。
年幼时和老爸出席各种饭局，总会听到这种消息：谁辞去公职在商海混出了名堂；谁一边从政一边搞起副业，赚到盆满钵满；谁南下了谁去西部了谁在折腾着一个大工程……那个时代的中国才真的是“冒险家的乐园”。
这些年有时候攒个饭局，一群年轻人往往聊的是房价、股市、创业受挫、老板刻薄、物价上涨、升迁不易……梦想这种词，在大学校园里提提都会觉得奢侈。海报栏常年被各色培训和健身房广告占据，告诉着行色匆匆的大学生们，这是一个推崇专业技能和美貌的时代。
中国的贫民窟里走不出百万富翁。30年前可以，现在已经不行了。年轻人必须接受失去梦想的残酷世界。
我采访过一些来莞打工十几岁的年轻人，他们背井离乡的原因几乎都是“家里已经没有田种了”，相比在工厂中一天工作12个小时，我宁愿相信他们归家务农会更舒服些。但是城市化的推进把他们逼入城市，没有技能和学历，只能从事着最简单辛苦的劳作。
和十几年前闯入城市的那一代人相比，他们野心不足，但也乐得潇洒快活，社会没法提供更多的途径让他们跃升到另一个阶层，他们就用自己微薄的收入企图和这个城市更加接近。他们染着各色头发，在廉价的酒吧里嘶喊、扭打、做爱、吸毒……他们不再寄钱给家里，而是抱怨父母“辛苦那么多年一点钱也没攒下”，他们看不到自己的未来更懒于提起。这是一种类似于绝望的狂欢。
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